窪地與韭菜:阿姨論中國(人)的心理、現實與結局

點閱:67

其他題名:阿姨論中國(人)的心理、現實與結局 阿姨論中國人的心理現實與結局

作者:劉仲敬著

出版年:2022

出版社:八旗文化出版 遠足文化事業股份有限公司發行

出版地:新北市

格式:EPUB 流式

ISBN:9786267129883

EISBN:9786267129906 EPUB; 9786267129890 PDF

分類:文化風俗人類  

● 本書因出版社限制不提供朗讀功能

中國不僅僅是動物農莊,更是收割不盡的韭菜農場!
不論戰狼、小粉紅,還是躺平族,
所有韭菜生來平等,都只有等待被收割的命運!

從大一統秦政,再到中共的列寧主義專政,
為何中國窪地的歷史及中國人如韭菜般的命運,兩千年來總是一再重演?

看「阿姨」劉仲敬如何結合史學與科學,破解中國社會的自毀性質,
剖析中國人的深層心理,預演中國未來的可能結局!


  中國+中國人=窪地+韭菜=世界最大的韭菜農場!?

  在中國這塊「秩序窪地」中,不論是何種立場、何種階級的中國人,都無法真正決定自身的命運及未來,隨時都有可能淪為被收割的「韭菜」。有此自知之明的中國人不多,真正能根據認知而行動的人更少──「阿姨」劉仲敬便是覺醒的代表人物之一。

  被廣大網友暱稱為「阿姨」的劉仲敬,曾是中國的學術明星與網路紅人,但在他「覺醒」後,便毅然選擇離開中國,拒絕再當中國人。本書便是劉仲敬結合自身經歷及學思心得,透過各式問題,對「中國」與「中國人」相關概念所進行的全面批判。

  ●為什麼阿姨說,中國不是古文明的延續,而是文明的灰燼?
  ●為什麼阿姨說,中國社會處在一種暴力壓制下的準戰爭狀態?
  ●為什麼阿姨說,中國人普遍是精神病人?
  ●為什麼阿姨說,中國人唯一的幸福形式就是幸災樂禍?
  ●為什麼阿姨說,中國人最好的結局就是中國解體?
  ●為什麼阿姨說,中國人即便在共產黨倒台後也無法民主化?

  本書蒐集劉仲敬歷年對中國及中國人的各種深刻觀察及犀利評論,分為四個主題,包括:中國文化、中國人的心理、當代中國社會與中國共產黨統治、以及中國(人)即將面臨的可能結局,以問答的形式呈現大多數中國人不敢面對的真相。

  劉仲敬在一問一答之間,回顧中國窪地歷史的自然演化過程,並結合歷史學與生物學、心理學等科學方法,深入淺出剖析中國社會的自毀性,以及中國人為何無法逃脫「韭菜」的命運。最後劉仲敬指出一個關鍵要素──環境決定性格,性格決定命運。中國(人)的結局為何,其實回顧中國歷史就能一清二楚了!

  ▍中國文化的「自古以來」,其實都是從西方傳進來──
  本書以「窪地論」解釋,所謂「中國文明」並不存在;中國的大多數文化傳統,其實都是外來技術或觀念傳入遠東最大窪地的產物。從歷史脈絡而言,當代中國社會之所以一盤散沙、互相傷害、缺乏組織力及創造力,是源自於二千年前秦始皇建立的大一統「秦政」模式,而中共的列寧主義專制又進一步強化了秦政的結果。

  於是,阿姨說:「秦政的遺產,等於是給你編了一部『搶劫百科全書』……這最終讓東亞淪為徹底的技術退化區,歷代各大一統王朝其實本身就是技術退化的實驗場,而分裂和動亂的時期反倒是外來勢力輸入技術的進步時期。」

  ▍中國人是被國家長期虐待的精神病患──
  中國人的深層心理狀態,在長期接受「秦政」的壓抑統治下不斷的劣化,更在中共體系的無情壓制下變得扭曲。本書形容,今天的中國人如同長期受虐的精神病患,毫無自主能力,也缺乏穩定的價值觀,更無力自我保護,終至淪為「費拉順民」都不如的「窪地韭菜」。

  於是,阿姨說:「中國的大多數人其實都不算是人,就像黑格爾曾說的,中國只有皇帝一個人具有責任能力。雖然這樣說有點極端,但是中國能夠負責任、具備西方所謂『自由人』人格特徵的人確實是非常少見的。」

  ▍窪地歷史的逆向淘汰,造就了徹底的「散沙社會」──
  中國窪地的歷史,基本上是「逆向淘汰」的過程;隨著新的大一統王朝不斷強化統治技術,人民的自發組織能力也不斷退化。而在中共透過「列寧主義專政」進行的統治下,中國社會便徹底淪為毫無組織力、需要大力維穩的「散沙社會」。

  於是,阿姨說:「中國社會處於一種高度散沙化的結構,它極度缺少最上層和最下層之間的中間團體。如果用『社會資本』這種理論來說的話,那麼它就是一個社會資本高度匱乏的地方。」

  ▍中國解體不是政治陰謀,而是窪地歷史的自然演化結果──
  最後,缺乏自主能力、如同受創病患般的中國人,無法自我組織,只能依賴中共統治。這樣的中國不可能自發性的轉型為現代民主國家,最終將會因為統治成本過高,自然地走向崩潰、解體的最終結局。

  於是,阿姨說:「維持成本太高的東西,本身就是容易崩潰的,要麼它暫時撐住不崩潰,要麼崩潰以後,捆綁在一起的東西就會自然解體,這是最合理的、最符合世界和人類本性的前途。」

作者簡介

劉仲敬


  長於新疆,而獨以川人自屬。嘗操宋慈故業,而自授史學。刀下閱屍,筆下著史。以其獨特的理論體系,致力於用憲制演化的角度研究歷史,並投入民族發明的推廣。他在大眾史學及網路場域擁有巨大影響力,其學說被支持者稱為「阿姨學」。現為旅居美國的自由作家。

  最新著作為「逆轉的文明史」系列,分別為:《美索不達米亞:古老的人類文明曙光如何熄滅,墮落成今天伊拉克窪地?》及《羅斯大地:成為歐洲而不能,逃離亞洲而不得的俄羅斯演化史》。

  另著有「逆轉的東亞史」系列作五本,分別為:《吳越與江淮》、《巴蜀、滇與夜郎》、《晉、燕、齊》、《上海自由市》、《滿洲國》;「民族發明學的世界史」系列作三本:《叛逆的巴爾幹》、《歐洲的感性邊疆》、《中東的裂痕》;「近代史的墮落」系列作三本:《晚清北洋卷》、《國共卷》、《民國文人卷》。

  其他還有《經與史》、《遠東的線索》、《民國紀事本末》、《文明更迭的源代碼》、《阿姨,我不想努力了!?》等。除了著作等身,劉仲敬還譯有大衛.休謨(David Hume)的《英國史》、湯瑪士.麥考萊(Thomas Babington Macaulay)的《麥考萊英國史》等西方歷史學經典作品。

同書類書籍